台湾房市寒流未歇,建商经营压力持续升高!继央行连续七波信用管制重击市场后,今年又遭逢「土方清运新制」上路,导致全台多处建案被迫停工,资金链承压。

根据《TVBS新闻网》、《三立新闻网》、《自由时报》报导,央行总裁杨金龙主导的多波打炒房政策,被业界形容为「金龙海啸」,2025年房市交易量明显下滑,推案量同步缩水。据统计,去年已有至少5家建商因资金断链相继退场,包括台南「庆群开发」、高雄「骏信建设」、花莲「太极建设」、嘉义「钜泓建设」以及台北市一家建商,显示倒闭潮已由中南部一路北移。

立功建设董事长、台中市建筑经营协会荣誉理事长杨志鹏指出,目前建商资金压力已逼近临界点,若政策持续僵化,恐引爆连锁倒闭效应,自己日前上书央行,建议松绑第七波信用管制中对第二户、第三户的限制,并将建商余屋贷款成数提高至五成,强调「已有建商撑不下去。」

曾富玮分析,外界多将焦点放在《银行法》第72条之2,但实际对建商打击更深的,是不动产贷款集中度管制,使银行放款更加保守,资金实力较弱的建商首当其冲,「没有拍不掉的房子,只有拍不掉的价格」,当投报率具吸引力时,市场自然会进场承接。

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近年网路骇客攻击事件频传,帐号密码安全已成全民资安关键。数位发展部资通安全署1月13日召开记者会指出,「123456」、「admin」或依键盘顺序设定的「QWERTY」等常见弱密码,早已被列为骇客优先破解目标,透过自动化攻击工具几乎可在短时间内攻破,呼吁民众「立即检查,并更换不安全密码。」

根据《TVBS新闻网》、《新头壳》报导,资安署提醒,不少民众习惯在社群平台、电子邮件、购物网站与网路银行使用相同密码,一旦其中一个帐号遭骇,其余服务也可能被同步入侵,形成所谓的「帐密连锁外泄」,这类高风险行为不仅可能造成个人资料外流,甚至引发财产损失,已成近年资安事件的重要成因。

为协助民众强化帐号防护,资安署提出「三大帐密防护原则」:
1.强化密码复杂度
资安署建议,密码长度至少15个字元,并同时混合大小写英文字母、数字及特殊符号,以提升破解难度,亦可使用密码管理工具协助生成与管理高强度密码。另提醒,切勿使用生日、电话号码等个人资讯作为密码内容,以免遭人推测。
2.启用两步骤验证机制
资安署指出,单靠密码已难以因应现今网路攻击手法,建议民众启用两步骤验证,在登入时增加第二道身分确认,例如简讯验证码、身分验证器,或指纹、脸部辨识等方式,特别是网路银行、Google、LINE及各类社群平台,应优先完成设定,以降低帐号被盗风险。
3.定期检视登入活动纪录
除强化密码设定外,民众也应定期检视帐号登入纪录,透过登入时间、地点及装置资讯,确认是否出现异常存取,若发现可疑登入行为,应立即登出所有装置并更换密码,避免帐号持续遭到滥用。

最后,资安署强调,帐号安全与民众隐私及财产保障息息相关,只要落实高强度密码设定并搭配两步骤验证机制,便能大幅降低帐密遭盗用的风险。

当信任瓦解:深度解析伴侣出轨后「是否原谅」的复杂心境
伴侣关系中的忠诚与背叛,向来是情感世界中最为敏感与考验人性的议题。近期一项针对「伴侣肉体出轨一次且深感悔悟,是否仍应给予原谅机会」的社群讨论,揭示了人们对此议题的多元且复杂的看法。
那些选择「相信」修复可能性的心声
在这项讨论中,有一部分人选择相信,即便伴侣仅有一次肉体出轨且深感悔悟,仍应给予原谅的机会。这种选择背后,往往蕴含着深刻的心理动机与价值观:
- 相信改过自新的力量: 他们或许认为,一次过失不代表一个人的全部,特别当对方展现出真诚的悔意时,会相信其有能力且愿意修正错误。
- 珍视关系的深层价值: 对于长期累积的共同回忆、情感连结、甚至家庭与孩子,这些深厚的价值可能驱使他们愿意为修复关系而努力,而非轻易放弃。
- 理解与同理: 有些人会从更宽容的角度看待错误,体认到人非圣贤,并可能思考出轨背后是否存在压力、沟通不足等复杂成因,而非单纯的恶意背叛。
- 信仰与个人原则: 部分人基于信仰或自身道德观,将宽恕视为一种美德,认为给予第二次机会是爱与慈悲的体现。
- 对失去的恐惧: 当然,也有人可能因害怕失去伴侣、不确定未来或对单身生活的未知感到不安,而倾向于维系现有关系。
如果您也倾向于原谅,以下建议或许能帮助您在这条修复之路上走得更稳健:
- 原谅是放下,而非遗忘: 原谅是一种选择让自己摆脱怨恨、向前看的过程,但不意味着要抹去过往或默许不忠行为。
- 重建信任需要耐心与努力: 信任的崩塌是瞬间的,但重建却是漫长而艰钜的。双方,尤其是犯错方,需展现持续的诚意与行动。
- 开放且真诚的沟通: 深入探讨出轨的根本原因(而非找借口),表达彼此感受,并为未来的关系设定清晰的界线与期待,是修复的基石。
- 寻求专业协助: 伴侣咨询师能提供中立安全的空间,协助双方处理情绪、改善沟通模式,并探索修复关系的实际路径。
- 保护自身的权益与感受: 在考虑原谅的同时,也务必评估对方悔悟的真实性与持久性,以及自己能否真正放下。若原谅只会带来反复的伤害,重新评估关系可能更为健康。
- 设立明确的界线与后果: 让对方清楚了解,若再有类似行为,将会面临什么样的后果,这有助于建立新的行为准则。
社群观点:对忠诚与信任的坚定捍卫
然而,这项讨论更明确指出,绝大多数社群成员对于「一次性、深感悔悟」的出轨,仍倾向于不给予原谅的机会。这强烈反映了社会主流价值观对伴侣关系中忠诚与信任的极高重视:
- 对忠诚与信任的严格标准: 台湾社会普遍将伴侣关系中的「忠诚」视为不可动摇的基石。出轨,即使是单次,也被广泛视为对这份信任的彻底破坏,难以修复。
- 对背叛行为的低容忍度: 大多数人认为肉体出轨是一种严重的背叛,即便对方悔恨不已,也难以弥补对受害者造成的深重伤害。这可能与亚洲文化对家庭伦理、名誉和责任感的传统重视有关。
- 对伴侣关系本质的坚定期望: 社群普遍期望伴侣关系是排他性且稳定坚固的。一旦这份期望被打破,即使出轨方声称是「一时糊涂」且「深感悔悟」,也难以扭转关系受损的现实。
- 自我情感保护的意识: 选择不原谅,也体现了人们保护自己免受未来进一步伤害的意愿。许多人认为,信任一旦瓦解,即使选择原谅,心中的阴影和不安全感也难以彻底消除。
- 价值观的多元共存: 尽管主流倾向不原谅,但仍有一部分人选择原谅。这表明社会对于「原谅」的议题并非单一面向,而是存在着维护传统忠诚观与探索关系修复可能性的两种不同价值取向。
放眼国际:不同文化下的忠诚与宽恕
虽然缺乏直接的跨国数据比较,但我们可以从全球普遍的文化趋势中,窥见各地对出轨与原谅议题的差异:
- 东亚文化圈的共鸣: 台湾的讨论结果可能与日本、韩国、中国大陆等东亚地区的趋势较为相似。在这些文化中,家庭稳定、伦理道德和「面子」通常受到高度重视,对于不忠行为的容忍度相对较低。传统观念更强调婚姻的坚贞,出轨常被视为严重的道德瑕疵。
- 西方社会的复杂视角: 在部分西方国家,特别是那些更强调个人主义、个人幸福和情感满足的社会中,对于出轨的看法可能更为多元且复杂。
- 一方面,出轨依然普遍被视为对关系的严重伤害,并可能导致高离婚率。
- 另一方面,由于伴侣咨询文化的普及,以及对「第二次机会」和个人选择权的强调,某些人可能会在特定条件下(如真诚悔悟、积极寻求帮助)更倾向于给予原谅。尤其当关系涉及孩子或共同财产等实际因素时,讨论的面向会更加广泛。
- 因此,相较于台湾社群在讨论中展现的较为严谨的态度,某些西方国家针对「一次性、深悔悟」出轨的「原谅」比例,或许会略高一些,但具体情况仍需深入研究,且不同地区、族群间的差异也相当显著。
- 多元文化下的婚姻观: 其他文化背景,如不同的宗教信仰或部落文化,对于婚姻、忠诚、出轨的定义、容忍度乃至处理方式都存在巨大差异,无法一概而论。
总体而言,这项社群讨论清晰地呈现了台湾社会在面对伴侣「一次性、深感悔悟」的出轨时,普遍抱持着严谨的道德标准和对忠诚的极高要求。这与许多东亚社会的保守价值观相互呼应,同时也凸显了信任一旦受损,无论在何种文化背景下,修复都将是一段充满挑战的旅程。
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