放屁是很正常的生理反應,但如果頻繁放屁就要多留意了。一名女子頻繁放屁,一天放屁超過20次,原以為只是腸胃問題,直到她去醫院檢查後才發現是大腸癌晚期。

根據《北青網》報導,27歲的女白領曉敏 (化名) 發現近期不管吃什麼,都會頻繁放屁,而且還一直腹痛腹瀉。原以為是腸胃問題,但曉敏在爸媽的提醒下去醫院檢查,做了大腸鏡和CT後,才得知自己患了大腸癌三期。

如果你也跟曉敏一樣,遇到放屁次數異常,還一直腹痛腹瀉的情況,請務必到醫院檢查。對此,首都醫科大學附屬北京世紀壇醫院腫瘤科醫生李穩霞也提醒民眾要留意兩種屁,第一種是臭雞蛋味的屁,這類屁味等於蛋白質代謝到最後腐敗的味道,這時胃腸道可能出現問題,所以放臭屁是一個危險信號。

醫生也表示民眾如果出現以下5個徵兆,請留意是否有罹患大腸癌的可能性:
一、大便習慣改變:早期會出現腹瀉、便秘或腹瀉和便秘交替的問題,部分人也會遇到排便次數大增,另外便便也會出現變形、變細等狀況。
二、便血:便血的產生主要是腫瘤破潰導致,出現便血色暗紅、排粘液便,或是腥臭的膿血便。
三、貧血:腫瘤生長需要大量血液供應,因此讓病人出現不同程度的貧血,而便血也會導致貧血。
四、腹痛腹脹不適:腫瘤如果持續增長,部分患者會出現腹部脹痛不適的問題。
五、腹部腫塊:右側結腸在解剖上具有腔大、壁薄的特點,腸腔內容物大部分為液狀。另外,腫瘤可以向腸腔內生長,60%到70%的中後期病人的右側中腹部會觸及質硬腫塊,這屬於右側結腸癌的一個徵兆。

衛福部癌症防治組指出:「大腸癌為國人發生人數最多的癌症,且呈每年快速增加的趨勢,每年約有1萬多人得到大腸癌,並有超過5千人因大腸癌死亡。」雖然台灣人罹患大腸癌的年齡多在50歲後,衛福部也補助50~74歲民眾每2年檢查一次,但2、30歲的年輕人仍有罹患大腸癌的機率。胃腸肝膽科專科醫師吳宗勤提醒,如果觀察到6警訊,最好就醫安排檢查。

示意圖非當事人,翻攝自《愛·回家之開心速遞》。
吳宗勤醫師在臉書粉絲專頁「腹內的日常 吳宗勤醫師」表示,34歲羽球國手周天成和另一位40歲女病患,都在健檢大腸鏡發現早期癌症,並接受內視鏡治療康復,「但這幾年真的看到太多年輕的大腸癌,甚至20幾歲就出現大腸息肉腺瘤。」然而不是每人都有預算自費檢查,吳醫師列出可以自己觀察有無出現6警訊。首先觀察排便,若鮮血便或排便後衛生紙上有鮮血,通常是痔瘡,但擦藥吃藥後仍持續血便就要小心。如廁後別急著沖水,若發現「 糞便中出現了粘膜、變細、甚至油脂浮在水面」,而且持續、惡化,就要有警覺。

示意圖翻攝自unsplash。
吳醫師也提醒要注意排便習慣,像是便祕變成腹瀉或反過來,或是大號頻率從3天一次變1天三次,就醫吃藥並調整飲食後仍未改善要小心。再來,如有「腹脹合併排便困難」,原本就不通暢還演變成排不出來;「長期的腹瀉合併絞痛」,最好要看醫生。吳醫師指出新發現的缺鐵性貧血也要謹慎,「但女性已經停經或月經量不多,男性排除泌尿道出血或內出血以及慢性發炎等等問題,請考慮腸胃道出血或幽門螺旋桿菌造成之缺鐵性貧血。」

示意圖非當事人,翻攝自《落跑吧愛情》。
吳醫師感嘆常聽到門診病患納悶:「醫師我很健康也不菸不酒,為什麼還會有息肉或大腸癌?」吳醫師舉周天成為例,說明就算沒明顯危險因子,世界排名前幾的健康運動員也有機會得到。吳醫師總結:「也許不是每個人都有辦法負擔自費健檢,但把握『不要拖』的原則,還是可以避開這些風險。」
現代愛情:「門當戶對」與「心靈契合」的幸福交鋒
在一項引人深思的民意調查中,現代社會對於婚姻幸福的構成展現出多元且有趣的觀點。這場關於「財力背景」與「心靈契合」誰更能保證婚姻幸福的辯論,激發了許多討論。
當務實遇上理想:選擇「財力背景優先」的深層考量
對於部分人來說,選擇「財力背景比心靈契合更能保證婚姻幸福」,可能反映了他們對現實的深刻洞察與務實態度。他們深信,在當今社會,經濟壓力無疑是婚姻穩定的一大挑戰。足夠的財力不僅能提供紮實的物質保障,有助於減少因金錢引發的摩擦,更能為家庭和下一代提供更優質的成長環境和生活品質。對這群人而言,穩固的經濟基礎是建立長久幸福的基石,甚至認為沒有物質支持的浪漫,終究難以持久。
這種觀點也源於對安全感和穩定性的追求。穩定的家庭環境能讓人對未來充滿信心,減少對未知變數的恐懼。他們或許認為,婚姻的幸福,首先需要一個堅實的物質條件作為後盾。同時,某些傳統文化背景,尤其在東亞社會中,對「門當戶對」的潛在認可依然存在。一段財力背景相稱的婚姻,可能在社會地位、家庭期許或子女教育等方面獲得更多優勢,進而減少外部干擾,讓婚姻之路走得更為順遂。
過度偏重物質的潛在挑戰
然而,如果婚姻過度側重財力背景,而忽略了其他維度,則可能面臨潛在的挑戰。即使物質生活無虞,若夫妻之間缺乏深層次的心靈交流、共同的興趣、情感支持與理解,一方或雙方仍可能感到孤獨、不被理解,甚至是情感上的空虛。物質財富固然重要,卻無法填補情感的空白。
此外,即使財力背景相當,若雙方的核心價值觀、人生目標或對金錢的態度(如消費觀、理財觀)存在巨大差異,仍可能產生難以調和的衝突。當婚姻只強調物質層面,夫妻雙方可能忽略了個人在情感、精神和智力上的成長需求。一旦其中一方感覺在婚姻中無法獲得滋養與進步,便可能對現狀產生不滿。
在物質需求被滿足之後,人們往往會開始追求更高層次的需求,例如情感連結、新鮮感、被欣賞或被崇拜的感覺。如果婚姻本身無法提供這些,就可能更容易受到外部誘惑的影響,進而對婚姻造成衝擊。
因此,對於傾向財力背景重要性的人來說,一個更為健康的建議是:財力固然能為婚姻提供穩固的基礎,但它並非幸福的唯一保證。在追求物質豐裕的同時,也應積極培養夫妻間的心靈契合、真誠的情感溝通、共同成長的機會,以及解決衝突的能力。當物質與情感需求皆能被滿足時,婚姻的幸福才能更為全面且持久。
心靈共鳴的追求:為何「心靈契合」依然是多數人的首選?
在這次調查中,依然有為數眾多的受訪者堅定地認為「心靈契合」才是婚姻幸福的關鍵。這群人相信,一段真正幸福的婚姻,其核心在於彼此間深層的情感連結、共同的價值觀、相互的理解與支持。對他們而言,愛情的本質是兩顆心靈的交會與共鳴,而非物質條件的堆疊。
選擇心靈契合優先的人,往往更重視伴侶間的互動品質、溝通的深度,以及是否能一起成長、共同面對人生的起伏。他們渴望一個能夠分享喜悅、分擔悲傷、理解彼此夢想的夥伴。在他們看來,即使生活可能偶有拮据,但只要兩個人心意相通,就能攜手克服難關,從中找到更深層次的滿足感。情感上的滿足和歸屬感,是任何物質都無法取代的。
追求心靈契合的同時,也不能忽視現實
然而,過度浪漫化心靈契合,而完全忽視現實考量,也可能讓婚姻面臨考驗。缺乏足夠的經濟基礎,可能會讓日常生活的壓力侵蝕情感,使再深厚的心靈連結也蒙上陰影。頻繁的經濟壓力可能導致爭吵,消磨掉最初的愛意。因此,對於重視心靈契合的族群來說,雖然情感連結是核心,但在建立婚姻關係時,也應正視並適度規劃物質層面的基礎。如何在追求精神富足的同時,也兼顧現實生活的需求,是他們需要思考的課題。
最佳的婚姻狀態,或許是心靈契合與務實基礎之間的動態平衡。一段健康的關係,既有情感的滋養,也有物質的保障,兩者相輔相成,才能讓幸福更加穩固與全面。
從個體到群體:這份調查揭示的社會縮影
這份調查結果對整體社會具有多重意義。它反映出當今社會在面對婚姻時的務實傾向。在高昂的生活成本、房價壓力、育兒負擔等現實因素下,經濟基礎在許多人心中的地位日益凸顯。
同時,調查也揭示了傳統價值觀在現代社會中的迴歸或延續。「門當戶對」作為華人社會的傳統婚姻觀念,儘管現代社會提倡自由戀愛和個人主義,但其潛在的影響力依然存在,並可能以更現代、更務實的方式被重新詮釋和接受。
不過,儘管財力考量佔據重要地位,但不可否認的是,多數人仍然堅信「心靈契合」才是婚姻幸福的關鍵。這表明浪漫主義以及對深層情感連結的渴望,依舊是現代人追求婚姻幸福的核心驅動力。這項結果顯示,社會對於「什麼是幸福婚姻」抱持著多元甚至對立的理解,沒有一個單一的答案能滿足所有人的需求。這也促使社會大眾更多地討論和反思,如何在物質與精神之間找到恰當的平衡點。
放眼全球:不同文化下的婚姻幸福觀
將這項結果與其他國家進行比較,可以觀察到一些普遍趨勢和顯著的文化差異。
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東亞社會的共性
在許多東亞國家(如中國大陸、台灣、香港、韓國、日本等),「門當戶對」或類似概念的影響力通常比西方國家更為顯著。這可以歸因於以下幾個特點:
- **集體主義文化:** 婚姻不僅是兩個人的結合,更是兩個家庭、甚至家族的聯結。家庭背景、社會地位和財富狀況對婚姻決策的影響較大。
- **高生活成本與激烈競爭:** 大城市的房價、教育競爭和養老壓力,使得經濟穩定成為許多人選擇伴侶時的優先考量。
- **孝道與家庭責任:** 繼承家業、光宗耀祖、為後代提供良好物質條件的觀念依然存在,這使得財力在婚姻中的重要性被放大。
- **相親文化:** 在相親市場中,雙方的經濟狀況、教育背景、職業等「硬條件」往往是首要篩選標準。
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西方國家的對比
相較之下,在許多西方國家(如美國、加拿大、歐洲大部分國家),「心靈契合」、「個人愛情」、「共同價值觀」和「情感連結」通常被視為婚姻的首要基石。雖然經濟穩定在任何社會都是實際考量,但:
- **個人主義文化:** 婚姻更多被視為兩個獨立個體基於愛情和共同願景的結合,家庭介入程度相對較低。
- **浪漫主義傳統:** 西方文化長期以來強調浪漫愛情在婚姻中的核心地位。
- **社會安全網:** 相對完善的社會福利和個人獨立性,可能讓年輕人更敢於追求純粹的愛情,而不過度擔憂物質問題。
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全球化下的趨同與分化
儘管存在文化差異,但全球化也帶來了趨同效應。西方社會也越來越認識到經濟現實的重要性,而東亞社會也越來越強調個人愛情和心靈連結。然而,不同地區在這些因素上的「權重」仍有所不同,反映出各地在傳統與現代、務實與浪漫之間尋求平衡的獨特路徑。
總體而言,這份調查結果可以被視為一個反映東亞社會在傳統與現代、務實與浪漫之間掙扎與平衡的縮影。它既體現了現代人對經濟保障的渴望,也保留了對純粹情感連結的理想主義。
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