多数人应该都不想写寒暑假作业,不过也有学生很认真,既然要写就认真完成。一位妈妈分享小学二年级女儿的寒假作业,孩子以海洋垃圾的环保议题发想作文。妈妈表示女儿在学校看了海洋污染的影片,骑车载孩子回家时,女儿唸出创作草稿。妈妈建议她继续思考调整,最后完成一首受到百万网友夸赞的新诗。

示意图翻摄自ONEBREATHPHOTO
妈妈将小二女儿写下的新诗《海洋垃园》分享至社群平台Threads:「海龟穿了鼻环,蓝鲸戴着项链,海豹披上披风,水母认识了彩色的新朋友。深蓝色的海洋,被装饰得五颜六色,要开派对了吗?是一场不开心的垃园派对。」全诗以拟人角度生动描写海洋动物在人为污染下的无奈困境,场景鲜艳却讽刺,作者以「垃」园取代「乐」园,一字之差令人感受到深刻的警世意味。

翻摄自Threads
《海洋垃园》吸引超过241次浏览,众多老师一致好评:「小二可以全国字、正确标点,除了自创诗句,还使用高级反讽,夫人,您的孩子继续深造,可以拿遍各大文学奖啊」、「身为有在教国语的国小老师,我看到起鸡皮疙瘩。先不提短短诗文中各种修辞的运用自如,光是这年纪能酝酿情绪让读者共情,真的很不简单」、「写得太好了!以教作文三十年的老师身分路过并认证,建议可以投稿了」。

示意图翻摄自国家地理频道
小二妹妹的新诗一鸣惊人,连前总统蔡英文看到都特别留言夸奖:「看来台湾文坛又即将多了一位大师。」妈妈补充,新诗前四句是孩子自己发想的,后四句有家长引导。而全诗亮点的谐音梗,妈妈笑说是女儿本人的坚持,「不愧是土生土长的台湾人基因」。在众人的支持下,妈妈也帮孩子投稿了。这首新诗给你什么感触呢?

翻摄自Threads
孩子没有上述文坛新星的天份也千万别气馁,虽然做父母的通常都希望子女能有所就,但如果今天孩子真的不是读书的料,你会怎么做?一名母亲面对女儿考试总是全班倒数第一,她非但没有责怪,反而还觉得可爱,一段回应让网友全都赞叹是「教养最高境界」……【下滑延伸阅读看更多】

示意图非当事人,翻摄自Discuss Japan
社群时代的爱情宣言:公开关系是安全感?还是压力的来源?
在数位洪流席卷而来的今日,我们对于亲密关系的想像与维系方式,正经历一场前所未有的变革。一项有趣的民意调查结果显示,社会对于是否在社群媒体上公开交往状态,抱持着显著两极化的看法。这不仅揭示了数位时代下,亲密关系维系与安全感来源的复杂性,更反映了现代人情感观念的多元面貌。
一、 支持公开关系的人:他们在追求什么?
对于那些支持在社群媒体上「公开稳定交往状态」或「发合照」的人来说,这往往被视为维系安全感的必要行为。这背后可能隐含着几种深刻的心理动机与需求:
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对关系的公开宣示与认同:
他们渴望这段关系能获得外界,无论是亲友或社群成员的认可与祝福。公开化使得关系「真实存在」,并让他们感到自己是被伴侣重视且引以为傲的。
深层担忧可能源于对伴侣在未公开状态下,容易被误认为单身而增加被追求或追求他人的机会。这种不确定感,常是他们对关系稳定性担忧的投射。
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作为「防范外遇」的手段:
这类观点认为,公开交往状态与合照能形成一种「外部压力」或「无形屏障」。潜在的第三者见状后或许会知难而退,而伴侣也会因公开承诺而有所顾忌,降低出轨的可能性。
对他们而言,若伴侣不愿公开,这可能被视为一种「警示讯号」,认为是给予潜在第三者机会,甚至伴侣为外遇预留后路的表现。他们可能担心,关系若隐蔽,伴侣更容易瞒着他们发展其他连结。
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内在安全感的渴望与重建:
部分人的安全感可能更多地依赖于外部的肯定与展示,而非关系内部的信任与连结。这可能源于过往不愉快的感情经验,或是对不确定性的高度焦虑。
给予这群人的建议:
- 内省与沟通: 试着探索为何安全感如此依赖外在表现?是过去的阴影,还是对伴侣的不信任?坦诚地与伴侣沟通这些深层担忧,而非仅要求对方公开社群媒体。
- 建立关系基石: 真正的安全感来自于彼此的信任、开放的沟通、共同的价值观和对未来的承诺。社群媒体的公开只是一种形式,无法替代关系的本质。
- 认识局限性: 公开与否,并非百分之百的防外遇万灵丹。一个真心想出轨的人,总会找到方法。安全感的建立,更需要关注伴侣的言行一致、实际付出和对关系的投入。
二、 对于整个社群的意义:
这项民意趋势对于当今的社会社群而言,具有多重意义:
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关系模式的多元化与冲突:
社会上对于亲密关系中「公开度」的期待存在着巨大的分歧,这可能导致情侣间在关系初期或发展中,对于是否要「放闪」而产生摩擦和不理解。这反映了传统上偏向私密性的关系观念,与现代社群媒体「共享」文化的碰撞。
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社群媒体对亲密关系的影响力:
社群媒体已不再仅是资讯交流的工具,它已深入影响了人们对亲密关系的定义、期待和维系方式。社群平台上的行为,如按赞、留言、发文,都可能被赋予新的意义,成为衡量关系状态或伴侣忠诚度的标准。
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普遍存在的关系焦虑与安全感议题:
许多人认为公开关系是「必要」的,这暗示了在社群中,普遍存在着对关系稳定性、伴侣忠诚度以及自身被认可度的焦虑。数位时代的快速变化和资讯爆炸,可能反而加剧了人们的不安全感。
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「表演性」关系的兴起:
当公开化成为一种「必要」时,部分关系可能会为了迎合这种需求,而呈现出「表演性」的一面。人们可能为了证明关系良好、满足伴侣期待或得到外界认可,而刻意在社群上展示恩爱,却可能因此忽略了关系内部的实质经营。
三、 相较于其他国家:
虽然精确的跨国民调数据有待进一步探讨,但我们可以从普遍观察和文化背景来分析:
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东亚社会与「面子」文化:
在包括台湾在内的许多东亚社会,「面子」文化仍有其影响力。在社群媒体上公开稳定的交往状态,有时也被视为一种「给伴侣面子」或「展现自己关系良好」的方式。这可能使得公开的行为被赋予更多的社会意义和压力。
同时,东亚文化也常有较为内敛的传统,过去人们可能更倾向于将私人感情保持低调。社群媒体的普及,正在挑战这种传统。
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全球普遍现象:
社群媒体对关系的影响是全球性的。在西方国家,尤其年轻世代中,「在脸书上改状态」、「在Instagram上放合照」也常被视为确认关系或宣示主权的一种方式。关于「公开化与安全感」的讨论在世界各地都有。许多研究指出,社交媒体上的「嫉妒」和「比较」行为,是普遍存在的问题,这也间接与安全感议题相关。
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文化差异与隐私观念:
不同国家对于个人隐私的重视程度不同。例如,一些欧洲国家可能对个人隐私有较强的保护意识,人们在社群媒体上公开个人生活的意愿可能相对较低。在这些地方,要求伴侣公开可能会遇到更多阻力。
相较之下,台湾与其他华人社会对于社群媒体的接受度普遍很高,人们也乐于分享生活点滴,因此公开交往状态的文化土壤更为肥沃。
这项民调结果,生动揭示了台湾社会在面对数位时代下亲密关系的复杂面貌。它不仅反映了人们对于安全感的不同需求和来源,也突显了社群媒体如何深刻地重塑了我们的关系观念和行为模式。这种现象并非台湾独有,而是全球社群媒体时代的普遍挑战,但其具体表现和文化内涵,仍会因地而异。理解这些差异,有助于我们在个人关系和社群互动中,找到更健康、更平衡的方式,让爱情在虚拟与现实之间,都能真实绽放。
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