放屁是很正常的生理反應,但如果頻繁放屁就要多留意了。一名女子頻繁放屁,一天放屁超過20次,原以為只是腸胃問題,直到她去醫院檢查後才發現是大腸癌晚期。

根據《北青網》報導,27歲的女白領曉敏 (化名) 發現近期不管吃什麼,都會頻繁放屁,而且還一直腹痛腹瀉。原以為是腸胃問題,但曉敏在爸媽的提醒下去醫院檢查,做了大腸鏡和CT後,才得知自己患了大腸癌三期。

如果你也跟曉敏一樣,遇到放屁次數異常,還一直腹痛腹瀉的情況,請務必到醫院檢查。對此,首都醫科大學附屬北京世紀壇醫院腫瘤科醫生李穩霞也提醒民眾要留意兩種屁,第一種是臭雞蛋味的屁,這類屁味等於蛋白質代謝到最後腐敗的味道,這時胃腸道可能出現問題,所以放臭屁是一個危險信號。

醫生也表示民眾如果出現以下5個徵兆,請留意是否有罹患大腸癌的可能性:
一、大便習慣改變:早期會出現腹瀉、便秘或腹瀉和便秘交替的問題,部分人也會遇到排便次數大增,另外便便也會出現變形、變細等狀況。
二、便血:便血的產生主要是腫瘤破潰導致,出現便血色暗紅、排粘液便,或是腥臭的膿血便。
三、貧血:腫瘤生長需要大量血液供應,因此讓病人出現不同程度的貧血,而便血也會導致貧血。
四、腹痛腹脹不適:腫瘤如果持續增長,部分患者會出現腹部脹痛不適的問題。
五、腹部腫塊:右側結腸在解剖上具有腔大、壁薄的特點,腸腔內容物大部分為液狀。另外,腫瘤可以向腸腔內生長,60%到70%的中後期病人的右側中腹部會觸及質硬腫塊,這屬於右側結腸癌的一個徵兆。

衛福部癌症防治組指出:「大腸癌為國人發生人數最多的癌症,且呈每年快速增加的趨勢,每年約有1萬多人得到大腸癌,並有超過5千人因大腸癌死亡。」雖然台灣人罹患大腸癌的年齡多在50歲後,衛福部也補助50~74歲民眾每2年檢查一次,但2、30歲的年輕人仍有罹患大腸癌的機率。胃腸肝膽科專科醫師吳宗勤提醒,如果觀察到6警訊,最好就醫安排檢查。

示意圖非當事人,翻攝自《愛·回家之開心速遞》。
吳宗勤醫師在臉書粉絲專頁「腹內的日常 吳宗勤醫師」表示,34歲羽球國手周天成和另一位40歲女病患,都在健檢大腸鏡發現早期癌症,並接受內視鏡治療康復,「但這幾年真的看到太多年輕的大腸癌,甚至20幾歲就出現大腸息肉腺瘤。」然而不是每人都有預算自費檢查,吳醫師列出可以自己觀察有無出現6警訊。首先觀察排便,若鮮血便或排便後衛生紙上有鮮血,通常是痔瘡,但擦藥吃藥後仍持續血便就要小心。如廁後別急著沖水,若發現「 糞便中出現了粘膜、變細、甚至油脂浮在水面」,而且持續、惡化,就要有警覺。

示意圖翻攝自unsplash。
吳醫師也提醒要注意排便習慣,像是便祕變成腹瀉或反過來,或是大號頻率從3天一次變1天三次,就醫吃藥並調整飲食後仍未改善要小心。再來,如有「腹脹合併排便困難」,原本就不通暢還演變成排不出來;「長期的腹瀉合併絞痛」,最好要看醫生。吳醫師指出新發現的缺鐵性貧血也要謹慎,「但女性已經停經或月經量不多,男性排除泌尿道出血或內出血以及慢性發炎等等問題,請考慮腸胃道出血或幽門螺旋桿菌造成之缺鐵性貧血。」

示意圖非當事人,翻攝自《落跑吧愛情》。
吳醫師感嘆常聽到門診病患納悶:「醫師我很健康也不菸不酒,為什麼還會有息肉或大腸癌?」吳醫師舉周天成為例,說明就算沒明顯危險因子,世界排名前幾的健康運動員也有機會得到。吳醫師總結:「也許不是每個人都有辦法負擔自費健檢,但把握『不要拖』的原則,還是可以避開這些風險。」
當穩定關係遇上「備選對象」:現代親密關係的潛藏暗流
在當今快速變化的社會中,親密關係的定義和挑戰正不斷演進。一項引人深思的社群討論揭示,即使身處穩定關係,仍有一部分人選擇與潛在的「備選對象」保持聯繫。這種現象背後,究竟隱藏著怎樣的心態與深層意義?讓我們一同探索。
探索「備選」心態的複雜面向
對於那些承認在穩定關係中仍保有備選對象的人來說,他們的心態絕非單一面向,而是交織著多種情感與考量:
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安全感的尋求與未來的不確定性:這或許是最普遍的原因。他們可能對現有關係的穩固性感到不安,或是對這段關係的未來充滿焦慮。保留備選,如同為自己預留了一條「退路」,以應對可能發生的關係變故,避免孤單無依。這是一種潛意識的自我保護機制。
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「騎驢找馬」的潛意識:部分人或許對當前關係抱持不完全滿足感,心底仍期待能遇見更契合的伴侶。與備選對象互動,成為他們評估「市場」的一種方式,尋求可能「升級」的機會。這可能暗示著對關係承諾的猶豫,或是對自我價值的過度評估。
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對深度承諾的恐懼或抗拒:對某些人而言,深度的親密承諾可能帶來壓力和束縛感。備選對象的存在,讓他們感覺自己仍保有一份選擇的自由,不必將所有情感完全投入一段關係。
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渴望額外的關注與刺激:當一段關係走向平穩,可能會出現某種程度的平淡。與備選對象的互動,則可能提供新鮮感、刺激,或是額外的肯定,填補現有關係中可能產生的情感空缺。
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潛藏的關係問題:這種行為往往是當前關係中潛在問題的徵兆,例如溝通不暢、需求未被滿足或信任危機。然而,當事人可能尚未意識到,或不願正面應對。
值得強調的是,這種「備選」行為不直接等同於出軌,但它確實是關係忠誠度和承諾感的一種警訊。它暗示著當事人對現有關係的投入可能未達百分之百,或是關係本身存在著亟待解決的深層問題。
關係社群的深層啟示:從個體到整體
這項討論結果不僅揭示了個體的心態,也為我們理解當代關係社群帶來了更廣泛的視野:
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普遍存在的現象:社群中有一部分人坦承有此行為,這說明「備選對象」並非邊緣化的議題,而是相當普遍且值得深入探討的關係現象。它反映出在看似穩定的關係表象下,許多人內心潛藏的不安與權衡。
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忠誠與安全感的挑戰:儘管大多數人傾向於維護關係的專一性,但仍有一部分人的選擇,揭示了社會在追求關係忠誠、專一與安全感上的實踐與理想之間,存在著一定的張力。這或許表明現代人在關係承諾上,面臨著比以往更多的誘惑與考驗。
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現代社會焦慮的縮影:這項發現可能反映了現代人在瞬息萬變的社會中,普遍存在的對未來的不確定感。人們擔心錯失良機(FOMO,Fear Of Missing Out),也害怕關係結束後將一無所有,因而將這種焦慮投射至親密關係中。
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數位時代的影響:網際網路和交友軟體的普及,使得人們與潛在對象保持聯繫變得空前便利,這無疑也為「備選對象」文化的產生與蔓延提供了溫床。
跨越文化的共通與差異:全球視野下的關係模式
雖然缺乏直接的國際數據對比,我們仍可從文化角度進行推測:
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東方社會(如台灣):傳統文化可能更強調關係的穩定性、家庭價值和忠誠度。然而,在現代化與西方文化的影響下,年輕一代的價值觀正經歷轉型。這項討論結果或許顯示,儘管社會仍普遍倡導專一,但個人的實際行為與內心掙扎,正越來越傾向於個人主義和自我保護。
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西方社會:在一些西方國家,個人主義或許更為盛行,人們可能更注重個人選擇與幸福。對關係承諾的定義和接受度可能更為多元。在某些文化中,或許對於在關係初期或定義模糊階段與多人保持聯繫的接受度會略高。然而,即便如此,「穩定關係中的備選」行為,在大多數文化中仍可能被視為對現有伴侶的不尊重。
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普世的人性議題:無論身處何種文化背景,人類對愛、歸屬感、安全感和被認可的需求都是共通的。因此,許多人際關係中的焦慮、不安全感和對未來的不確定性,很可能以相似的形式在不同文化中呈現,只是行為表現或社會接受程度會有所差異。同時,社交媒體的全球普及,也使得這種「保持備選」的機會在全球範圍內有所增加。
結語:對親密關係的再思
這項討論結果為我們揭示了一個在現代社會中普遍存在且複雜的關係現象。它提醒我們,許多人在關係中可能感到不安,渴求更多的安全感,或是尚未完全準備好付出深度的承諾。這也促使我們思考,在快速變遷的時代裡,如何更好地定義與維護親密關係中的忠誠與信任。對於那些心懷備選念頭的人而言,這或許是一個自我反思的契機,探究自己真正的需求與對關係的期待;而對於整個社群而言,這是一份提示,鼓勵我們更加關注關係中的真誠溝通、彼此理解與堅定承諾。
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