有些小吃攤的價錢若沒標示清楚,客人在不明所以的情況下吃了,結帳時卻嚇到,恐怕就會引起糾紛!

翻攝自Threads,下同
一名網友在Threads發文,轉發9個月前到屏東夜市攤位用餐後,留下的一星負評截圖,從畫面中可以看到,共點了4盤黑白切,包括:魚蛋、粉腸、大腸、生腸、豬牙齦、鯊魚煙等,要價高達800元,氣得痛批「根本在騙觀光客!」
貼文曝光後,許多人也看傻眼,驚呼「黑白切沒價目表,通常都是黑白算,下次就別去了」、「我早就看不懂屏東的物價了」、「屏東夜市的黑白切,我都不敢買,因為口袋不夠深」、「黑白切我是在地人都不吃,黑白切是黑白切你荷包」、「屏東夜市基本上就踩雷而已,那些部落客現在都收錢寫文章的」,甚至開酸「你吃的是台灣價值,不貴」。

示意圖,翻攝自pexels
根據《ETtoday新聞雲》報導,店家受訪時表示,這樣800元太貴,依據切料的內容,現場用秤的應該不會超過600元,重新算一下價格,粉腸+大腸100元、豬牙齦50元、鯊魚煙100元、魚蛋150元,總共約550元,推測「當初是不是還有其他菜色、主食沒有拍到?或是說明不夠清楚,造成對方誤解。」店家解釋,從來沒有客人反映過價格問題,很感謝負評網友的指教,會虛心檢討;對於「現場無標示價格」一事,未來將加強說明,降低消費糾紛。
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美國極限攀岩家霍諾德 (Alex Honnold) 1月25日成功徒手攀登台北101,震撼全台。其中他身穿亮眼紅色上衣在高空挑戰的畫面,更成為本次行動的視覺焦點。對此,台北101董事長賈永婕於1月27日在社群平台分享一段幕後秘辛,透露這件「紅衣」其實曾引發外國製作團隊的政治敏感顧慮。

翻攝自臉書 (賈永婕的跑跳人生) ,下同
根據《自由時報》、《鏡週刊》報導,賈永婕表示,節目製作人詹姆斯 (James) 當日特別和自己討論霍諾德的服裝顏色選擇,得知霍諾德最喜歡的是紅色時,製作團隊卻顯得有些遲疑,擔心紅色在台灣可能被過度解讀、牽扯政治立場,「怕我難做!」

賈永婕直言,當下只覺得好笑,並反過來安撫對方,強調在台灣文化中,紅色象徵的是吉祥、喜慶與祝賀,「而且紅色真的很漂亮,我舉雙手雙腳贊成他穿紅色攀爬。」最終「紅衣攀百樓」成為挑戰行動中最吸睛的一幕,證明賈永婕的選擇是正確的。

翻攝自Netflix
而賈永婕也感嘆,台灣社會的特殊現象,認為「台灣最特別的地方在於,任何事情都能瞬間政治化」,雖然各方立場不同、容易引發討論,但轉念一想,這正是台灣社會高度自由的表現。
除了分享工作插曲,賈永婕自嘲,近期人氣高漲,甚至被家人與群組成員提醒「不要再發文」,擔心一不小心引發反感。然而,她卻直率地回應,「討厭我的人,不會因為我不發文就喜歡我。」

翻攝自臉書 (賈永婕的跑跳人生)
最後,賈永婕幽默地向酸民喊話,「我一直發文,他們一定會更討厭我——但也真的,拿、我、沒、辦、法。」讓許多網友不禁佩服她的霸氣,直呼「反而更喜歡了!」

翻攝自Netflix
TEEPR 激辯擂台
你是否認同:在還沒確定關係前,同時與 3 個以上的對象保持曖昧(多線發展)是合理且正當的?
參與人數:4,531
認同,單身時有權利多方篩選0%
不認同,這是撒網捕魚的渣男/渣女行為0%
現代感情觀念:探索台灣社會的多元情感面貌
在一項針對現代感情觀念的近期調查中,我們觀察到台灣社會對於「在尚未確立專一關係前,是否可以同時與多個對象保持曖昧」這個問題,呈現出複雜且深刻的兩極化意見。這份結果不僅引人深思,更揭示了當代情感關係中的多元價值觀與潛在挑戰。
調查結果顯示,社群對於「多線發展」行為的看法幾乎不分軒輊,反映出人們在傳統與現代交友觀念之間,存在著顯著的拉鋸與分歧。這種勢均力敵的局面,清楚地表明了台灣社會在情感探索期的行為準則上,尚未形成單一共識。
探索未承諾關係的多元視角:那些選擇「同意」背後的心聲與建議
首先需要釐清的是,此議題討論的是「在關係尚未確定為專一之前」的多線發展,這與已承諾關係中的「出軌」行為有著本質上的不同。對於那些認同在探索期多線發展的人們,他們的動機與考量可能包含以下幾點:
- 自我保護與風險分散: 在關係未明朗前,投入單一對象可能帶來情感上的風險。多線發展被視為一種保護機制,避免因過度投入而受到傷害或錯失其他可能。
- 尋找最適合的伴侶: 透過同時與不同人互動,得以更全面地比較對象的個性、價值觀與相處模式,從而提高找到契合伴侶的機會,被視為一種高效的情感「市場調查」。
- 提升交友效率: 在現代快節奏的生活步調下,部分人希望能在有限時間內,更迅速地找到適合的伴侶,而多線發展被認為能加速此過程。
- 尊重個人自由與未承諾: 他們認為在關係未明確或承諾專一前,個人有權利自由探索不同可能性,無需對單一對象負責。
- 適應現代交友模式: 隨著交友軟體與社群平台的普及,同時與多人互動的機會增加,這種模式在某種程度上已成為現代交友生態的一部分。
給予此族群的建議(如何在道德與情感上更妥善地處理):
即便在探索期,仍有方法能更負責任地處理多線關係,以減少不必要的誤解與傷害:
- 保持誠實與透明(非承諾性的透明): 無需詳細報告所有互動對象,但應避免給予對方「你是唯一」或「我們關係專一」的錯誤期待。可以透過言行表達你仍在「探索中」或「認識新朋友」的狀態。
- 設定明確的界線: 清楚了解曖昧的界線。避免做出過度承諾的行為,例如見家人或規劃長遠未來,這些都可能讓對方誤以為關係已確定。
- 顧及他人感受: 即使關係未定,對方仍可能投入情感與時間。在做出選擇或結束曖昧時,應盡量以尊重、體貼的方式告知,避免無故消失。
- 釐清自己的真正需求: 多線發展的最終目標應是找到適合的伴侶。在探索過程中,應不斷反思自己真正想要什麼,而非僅止於享受「選擇多」的狀態。
- 適時做出選擇: 當發現某位對象確實更符合期望,並有發展專一關係的可能時,應適時終止與其他人的曖昧關係,專注投入這段新的潛在關係。
社會脈動下的情感關係:多元觀點對社群的深遠影響
這種對於多線發展觀點的兩極化,對於整個社會社群而言,具有多層次的意義:
- 價值觀的拉鋸與衝突: 這明確指出台灣社會在傳統與現代交友觀念之間存在顯著的拉鋸。傳統觀念可能傾向「一次一人」,而現代觀念則可能更開放地接受探索期。
- 溝通鴻溝與期望落差: 觀念上的分歧,可能導致實際交友關係中的摩擦與誤解。若一方認為曖昧期可以多線發展,而另一方則期待專一,就容易產生信任危機、情感傷害或關係破裂。
- 重新定義「曖昧」與「約會」: 社群可能需要更開放地討論並重新定義「曖昧期」、「約會」以及「確定關係」的界線。這不再是一個理所當然的共識,而是需要個別溝通與理解的過程。
- 對信任基礎的影響: 若多線發展成為一種普遍現象,可能會使得人們在關係初期更難以建立信任,因為每個人都可能擔心自己只是眾多選項之一。
- 社會變遷的縮影: 這項調查結果反映了台灣社會在全球化影響下,個人主義與傳統集體主義價值觀的碰撞。年輕一代的價值觀可能更加多元和開放。
全球視野下的台灣情感觀:傳統與現代的獨特交織
將此結果與其他國家進行比較,我們可以得出一些概括性的觀察:
- 西方國家(尤其歐美): 在許多西方文化中,特別是歐美國家,在「正式確定關係」(exclusive relationship)之前,同時與多人約會或曖昧是相對普遍且被接受的。人們通常會在數次約會後,才進行「the talk」來決定是否要進入專一關係。因此,台灣社會的同意比例在某些西方國家來看,可能不會感到特別高,甚至可能在某些群體中更高。這表明台灣社會在情感關係的開放度上,正朝向部分西方模式靠攏,但尚未完全同步。
- 更傳統的亞洲國家/地區: 在一些文化更為傳統、保守的亞洲國家或地區,多線發展或同時與多人曖昧可能被視為不道德、不負責任,甚至對對方不尊重的行為。在這些地方,即便是在未確定關係前,也可能存在著一種「默認專一」的期待。在這種情況下,台灣的同意比例,可能會被視為一個相對「高」且令人驚訝的數字,顯示台灣社會相對而言更加開放。
- 台灣的獨特性: 台灣社會介於傳統與現代之間,深受中華文化儒家思想(強調關係中的責任、忠誠)影響,但也高度西化和全球化。這種觀點的兩極化,恰恰反映了台灣文化融合與拉扯的現狀。這表示台灣社會正處於一個轉型期,人們對於「何謂正當的交友行為」仍在摸索和形成共識的過程中。這也意味著,在台灣,每個人對於關係的期待可能大相逕庭,因此在約會和建立關係時,明確的溝通變得格外重要。
總結而言,這種觀點的差異不僅揭示了台灣社會在情感議題上的多樣性,也反映了全球化浪潮下,傳統與現代價值觀的交鋒。在這個不斷變遷的時代,坦誠而開放的溝通,對於建立健康、彼此尊重的關係而言,顯得格外重要。
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