想知道2026年的國運如何嗎?知名命理師李靜唯就在臉書寫下長文,甚至直言「2026年台灣將走入木星與吊人的糾纏,並在2027迎來『死神』!」

李靜唯表示,這幾年越來越多人問「為什麼我在解讀個人命盤時,會開始延伸到『國運』?又為什麼會把吠陀占星、納迪葉與塔羅密碼,放在同一個系統裡一起看?」因為在長時間的研究與實務經驗裡,越來越確定一件事–不論是個人,還是國家,都有屬於自己的靈魂節奏,差別只在於有些節奏走得很快、有些節奏必須經過時間的承重,才能走到它該走的位置。

2026年中華民國的行星靈魂密碼為何?李靜唯提到,從吠陀占星與行星節奏來看,2026年中華民國所對應的行星靈魂能量是木星,它從來不只是擴張,代表的是信念、價值、法則、正義、國際秩序以及一個國家「選擇成為誰」,木星之年沒有模糊的空間,你說的話、你站的位置、你選擇沉默或發聲的時刻等,都會被放大、被看見,也被記住,在整理國運節奏時,其實被一個巧合深深震撼。

李靜唯指出,在看中華民國國運盤時,會同時參考兩個性質不同的「建立時間」,1912年1月1日為國號正式建立,像是一個國家的「命名時刻」、1911年10月10日為武昌起義成功,也就是國慶日,像是真正的「出生瞬間」。

為什麼塔羅流年是「吊人」?李靜唯解釋,若只看行星能量,2026年像是一個被推到舞台中央、無法閃避的年份,但若搭配塔羅密碼來看,2026年走的是「吊人」,不是進攻而是承受、不是不能變動,而是必須懂得妥協與等待,「這一年,很多事情看似卡住、延宕、被迫暫停,但那不是失敗,而是在更大的秩序裡,被要求先穩住,不可躁進。」

那麼「木星 × 吊人」真正的考驗是什麼?李靜唯感嘆,這是一個殘酷,卻極其真實的組合,「木星」要你說出立場、「吊人」卻要你為立場付出代價,於是2026年的台灣,很可能會感受到–國際關注增加,但行動空間受限、價值被看見,但現實必須忍耐、話語權存在,但每一步都需要付出極高的代價,「這不是示弱,而是一種被放在高壓位置上的承重期。」

李靜唯強調,2026年是一個在壓力之中確認信念,在受限之中看清方向的年份,因為「木星」要求價值、「吊人」要求承擔,這不是終點,而是一個時代,正在學習如何放手。





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命理師沈嶸先前也在臉書發文表示,2026年是丙午「赤馬年」,丙、午的五行皆屬火,「火上加火」象徵強烈的火勢相疊,加上隸屬每60年出現一次的「赤馬紅羊劫」,史料記載許多動亂、戰爭甚至政局大變動,都剛好發生在「赤馬紅羊年 (丙午年、丁未年) 」,使得台海戰爭、中共政權變動等議題延燒,引起許多民眾集體焦慮。

沈嶸提到,2026年為「平穩暴發提升年」,關鍵就在於「提升」兩個字,能量本身是中性的,好的會提升、壞的也會提升,形成一種「加速累積、強化結果」的能量場,例如:財富可能穩步增加,但債務也可能快速擴大;事業可能突然爆紅,但衝突與矛盾也可能放大;身體逐漸由虛弱轉向健康,但隱藏性的健康問題也可能累積爆發。

沈嶸也列出2026年最明顯的6大「暴發性提升現象」:
1.AI大舉入侵自媒體
AI內容生成速度變快、成本更低,許多企劃、語音、影像皆能由AI完成,創作者只需提供人物設定與腳本即可生成一支影片,就連假醫師的衛教影片都開始充斥平台。這讓許多依賴團隊、拍攝、大製作的YouTuber受到強烈衝擊,2026年AI內容將會更大量湧入YouTube、短影音等各大社群平台,傳統創作者成本高、效率慢,流量下滑,兩極化現象加劇。
2.店面、商辦空租率提高
2026年企業將更偏向「小規模、高效率」運作,許多公司傾向縮編、減少固定成本,商辦、街邊店、百貨櫃位空租率上升,尤其是租金高、坪數大的店面受創最深。僅剩餐飲型、醫美型產業仍具穩定需求。
3.重視性價比的「新節儉主義」盛行
2026年後,大眾的消費會更明顯的以追求性價比為主,每一分錢都花在刀口上,更加精打細算,假日旅遊也傾向逛街、踏青等活動,不住宿、不花錢、單純看風景的「窮遊」盛行。吃一頓飯也會特別注意店家的促銷優惠,「新節儉主義」成為主流。
4.線上課程遍地開花,尤其是命理身心靈課程
AI降低教學成本,人人都能開課,2026年線上課程將進入「全民開課時代」,尤其「九紫離火運」後,大眾對命理八字、能量療癒、心靈成長、通靈高我等主題興趣提高,形成全新熱潮,但同時真正厲害的大師相當稀
5.AI取代一般工作,而勞力工作薪水會提高
AI浪潮下,已經有部分低階行政工作可用AI輔助完成。到了2026年,會發生全面取代的狀況,尤其是低階文書、文編、基礎行政工作與基礎服務業,公司編制縮編,原本需要請三個人的工作,靠AI輔助僅需聘請一人就能完成,人更少,工作效率更高。
反觀不會被取代的勞力工作,如:木工、水電工、建築工人、照服員等,因缺工明顯,薪水也會再提高。
6.定期定額ETF、黃金投資人數增加
在全球經濟動盪不確定性提高的背景下,因市場太難賺錢了,大眾更重視穩定投資方式,所以相對「低風險、長期穩健」的定期定額ETF和黃金,成為2026年最熱門的投資選擇。

沈嶸針對幾個重要關鍵給出建議:
1.有房者不要急賣,自住族以「新成屋」為首選
房地產方面,2025分岔年政府打房力道加大,原本大熱的房市緊縮,市場上的投資客消失、換屋族難以貸款、房價雖然緩降,但房東仍不願低價出售等。
手上有房者,若無緊急變現需求,一定要沉住氣,等待未來房市好轉;若是換屋族,現在到明年就是最好的時機,最好找剛交屋的新成屋下手,通常這類屋主急需變現,議價空間大、價格相對划算,反觀預售屋,雖然付款輕鬆,但整體價格較高。
2.打理外表,顏值至上
醫美、美容產業會更加發達,2026年顏值取勝的現象會更加明顯,連男生都更加注重衣裝、髮型、化妝與精品,誰的外表更美、誰的品牌設計更好看、誰的包裝更有質感,就是比別人更容易勝出。
就連LV、Fendi、GUCCI等精品業都開始積極推出可愛單品,如:包包掛飾、聯名包款,因為有錢人追求的是特殊性,而不再追求一堆尋常包款,簡單來說,就是美 (帥) 或可愛就行了!一切以顏值取勝,保持業界顏值很重要,即使你是一般上班族,氣色好、長得好看就是會賺到錢。
3.利用AI提高工作技能與效能
不用AI等於自願被淘汰,善用AI提升技能,將AI視為你的「第二助理」,尤其還沒有將AI運用在工作、生活中者,一定努力跟上,主動學習AI工具,2026年會是「AI能力是否跟上,決定職涯高度」的關鍵年份。

現代感情觀念:探索台灣社會的多元情感面貌
在一項針對現代感情觀念的近期調查中,我們觀察到台灣社會對於「在尚未確立專一關係前,是否可以同時與多個對象保持曖昧」這個問題,呈現出複雜且深刻的兩極化意見。這份結果不僅引人深思,更揭示了當代情感關係中的多元價值觀與潛在挑戰。
調查結果顯示,社群對於「多線發展」行為的看法幾乎不分軒輊,反映出人們在傳統與現代交友觀念之間,存在著顯著的拉鋸與分歧。這種勢均力敵的局面,清楚地表明了台灣社會在情感探索期的行為準則上,尚未形成單一共識。
探索未承諾關係的多元視角:那些選擇「同意」背後的心聲與建議
首先需要釐清的是,此議題討論的是「在關係尚未確定為專一之前」的多線發展,這與已承諾關係中的「出軌」行為有著本質上的不同。對於那些認同在探索期多線發展的人們,他們的動機與考量可能包含以下幾點:
- 自我保護與風險分散: 在關係未明朗前,投入單一對象可能帶來情感上的風險。多線發展被視為一種保護機制,避免因過度投入而受到傷害或錯失其他可能。
- 尋找最適合的伴侶: 透過同時與不同人互動,得以更全面地比較對象的個性、價值觀與相處模式,從而提高找到契合伴侶的機會,被視為一種高效的情感「市場調查」。
- 提升交友效率: 在現代快節奏的生活步調下,部分人希望能在有限時間內,更迅速地找到適合的伴侶,而多線發展被認為能加速此過程。
- 尊重個人自由與未承諾: 他們認為在關係未明確或承諾專一前,個人有權利自由探索不同可能性,無需對單一對象負責。
- 適應現代交友模式: 隨著交友軟體與社群平台的普及,同時與多人互動的機會增加,這種模式在某種程度上已成為現代交友生態的一部分。
給予此族群的建議(如何在道德與情感上更妥善地處理):
即便在探索期,仍有方法能更負責任地處理多線關係,以減少不必要的誤解與傷害:
- 保持誠實與透明(非承諾性的透明): 無需詳細報告所有互動對象,但應避免給予對方「你是唯一」或「我們關係專一」的錯誤期待。可以透過言行表達你仍在「探索中」或「認識新朋友」的狀態。
- 設定明確的界線: 清楚了解曖昧的界線。避免做出過度承諾的行為,例如見家人或規劃長遠未來,這些都可能讓對方誤以為關係已確定。
- 顧及他人感受: 即使關係未定,對方仍可能投入情感與時間。在做出選擇或結束曖昧時,應盡量以尊重、體貼的方式告知,避免無故消失。
- 釐清自己的真正需求: 多線發展的最終目標應是找到適合的伴侶。在探索過程中,應不斷反思自己真正想要什麼,而非僅止於享受「選擇多」的狀態。
- 適時做出選擇: 當發現某位對象確實更符合期望,並有發展專一關係的可能時,應適時終止與其他人的曖昧關係,專注投入這段新的潛在關係。
社會脈動下的情感關係:多元觀點對社群的深遠影響
這種對於多線發展觀點的兩極化,對於整個社會社群而言,具有多層次的意義:
- 價值觀的拉鋸與衝突: 這明確指出台灣社會在傳統與現代交友觀念之間存在顯著的拉鋸。傳統觀念可能傾向「一次一人」,而現代觀念則可能更開放地接受探索期。
- 溝通鴻溝與期望落差: 觀念上的分歧,可能導致實際交友關係中的摩擦與誤解。若一方認為曖昧期可以多線發展,而另一方則期待專一,就容易產生信任危機、情感傷害或關係破裂。
- 重新定義「曖昧」與「約會」: 社群可能需要更開放地討論並重新定義「曖昧期」、「約會」以及「確定關係」的界線。這不再是一個理所當然的共識,而是需要個別溝通與理解的過程。
- 對信任基礎的影響: 若多線發展成為一種普遍現象,可能會使得人們在關係初期更難以建立信任,因為每個人都可能擔心自己只是眾多選項之一。
- 社會變遷的縮影: 這項調查結果反映了台灣社會在全球化影響下,個人主義與傳統集體主義價值觀的碰撞。年輕一代的價值觀可能更加多元和開放。
全球視野下的台灣情感觀:傳統與現代的獨特交織
將此結果與其他國家進行比較,我們可以得出一些概括性的觀察:
- 西方國家(尤其歐美): 在許多西方文化中,特別是歐美國家,在「正式確定關係」(exclusive relationship)之前,同時與多人約會或曖昧是相對普遍且被接受的。人們通常會在數次約會後,才進行「the talk」來決定是否要進入專一關係。因此,台灣社會的同意比例在某些西方國家來看,可能不會感到特別高,甚至可能在某些群體中更高。這表明台灣社會在情感關係的開放度上,正朝向部分西方模式靠攏,但尚未完全同步。
- 更傳統的亞洲國家/地區: 在一些文化更為傳統、保守的亞洲國家或地區,多線發展或同時與多人曖昧可能被視為不道德、不負責任,甚至對對方不尊重的行為。在這些地方,即便是在未確定關係前,也可能存在著一種「默認專一」的期待。在這種情況下,台灣的同意比例,可能會被視為一個相對「高」且令人驚訝的數字,顯示台灣社會相對而言更加開放。
- 台灣的獨特性: 台灣社會介於傳統與現代之間,深受中華文化儒家思想(強調關係中的責任、忠誠)影響,但也高度西化和全球化。這種觀點的兩極化,恰恰反映了台灣文化融合與拉扯的現狀。這表示台灣社會正處於一個轉型期,人們對於「何謂正當的交友行為」仍在摸索和形成共識的過程中。這也意味著,在台灣,每個人對於關係的期待可能大相逕庭,因此在約會和建立關係時,明確的溝通變得格外重要。
總結而言,這種觀點的差異不僅揭示了台灣社會在情感議題上的多樣性,也反映了全球化浪潮下,傳統與現代價值觀的交鋒。在這個不斷變遷的時代,坦誠而開放的溝通,對於建立健康、彼此尊重的關係而言,顯得格外重要。
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