「萬事達卡 MasterCard」是全球金融卡巨頭,業務觸及超過210個國家與地區,總資產為532.8億美元 (約新台幣1.6兆),規模相當龐大。若是能在這樣的國際企業擔任高管,想必薪水待遇應該會相當不錯,然而萬事達卡前副總裁竟爆出必須兼差外送才能維持生計……
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根據媒體《Business Insider》的報導,48歲的曼德爾 (Jay Mandel) 職涯大部分時間都在美國企業從事行銷,事業最高峰是在萬事達卡擔任副總裁,任職8年期間一路晉升,負責全球社群媒體業務。他也曾在知名科技公司IBM工作,離職後轉任行銷顧問和大學兼任講師,怎料收入難以維持生計,只好兼差當起Uber Eats外送員。

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起初曼德爾對打零工這件事相當抗拒,「畢竟我是哥倫比亞大學畢業的碩士耶」,親友也認為他不該淪落如此,逃避了好幾個月,後來在心裡諮商師的建議下,勸他也看看別人是如何生活,或許能帶來幫助。

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去年10月,曼德爾接到了人生第一份Uber Eats訂單,但接連送餐後讓他感到越來越無力,覺得自己對大多數人來說就像隱形人一般,有時連一句謝謝都得不到,與過去只要額外付出就會換來相對肯定的職場經驗截然不同,更別說跑外送一周只能賺幾百元美金,卻還是得用於孩子的生活與家庭支出。

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不過這段經歷也讓曼德爾變得更加謙遜,不再覺得自己比一般人高人一等,也重新看待勞動價值,試圖從外送這份工作中獲得樂趣。而曼德爾並沒有放棄專業野心,正在籌措資金準備創立公司。
你有想過退休之後要過什麼樣的生活嗎?不少上班族大半人生都在都市庸庸碌碌,退休後希望能回到家鄉、遠離塵囂,過上隱居田園的生活。日本就有位60多歲的男子,退休後帶著1.3億日圓 (約新台幣2600萬) 回到老家,怎料結局卻讓他好後悔!
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根據媒體《The Gold Online》的報導,日本一名60歲男子山田徹 (化名) 原本是名企業高管,在東京打拚了長達38年,從小職員一路爬到主管階層,與妻小住在都內高層公寓。由於公司規定主管級職員必須在70歲退休,懷念兒時山川、祭典和簡樸生活的山田徹,儘管公司不斷慰留,仍毅然決然提早退休,想一圓回到鄉下靜謐生活的夢想。

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山田徹位於東北的老家閒置多年,但幸好曾交由業者打理,他便在離開公司後,帶著5000萬日圓和8000萬日圓的儲蓄,和妻子一同回到家鄉,期盼能過上悠閒的晚年生活。然而現實往往不盡人意,他出身東京的妻子因為早已習慣都市生活,雖然也很喜歡田園風光,但定居又是另一回事,無法融入的妻子直接向山田徹提出「卒婚」,也就是僅法律上保持婚姻關係,實際上是各自生活。

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山田徹非常有自信地整修完老家,不過他會的也就只有裝修房屋了,煮飯、洗衣、打掃等工作先前因為都是丟給妻子在打理,家事一概不通的他,連吃飯都成了問題,每天只能靠吃泡麵、便當度日。至於妻子和小孩,他的妻子回到東京後開了一間手工藝教室,招收到許多學生,生活相當充實,2個兒子也都留在東京工作,幾乎不曾與他聯絡。山田徹面對此情此景,只能無奈大嘆「怎麼他們少了我一個人,反而過得更幸福?」

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TEEPR 激辯擂台
你是否認同:如果另一半想要看你的手機,你應該隨時隨地無條件交出,以示清白?
參與人數:4,420
認同,心中無鬼,看又何妨0%
不認同,這是對個人隱私的嚴重侵犯0%
當信任與隱私相遇:一份關於親密關係界線的深度解析
在現代親密關係中,信任、隱私與安全感之間的複雜拉扯,一直是許多伴侶共同面對的課題。一項最新的網路民意調查揭示了人們對於「伴侶是否應該無條件查看手機」的看法,結果呈現出一個引人深思的局面。
當「透明」成為忠誠的證明:選擇「認同」者的心聲
有一部分受訪者選擇了「認同」伴侶隨時查看手機的要求,他們認為這是展現清白與忠誠的最高證明。這背後可能隱藏著幾種複雜的心態與考量:
- **極致的忠誠表現:** 他們或許相信,在關係中毫無保留的透明度,是建立並維繫深厚信任的基石。交出手機,即是對伴侶毫無隱瞞的最高宣誓。
- **避免衝突的策略:** 為了迅速消除伴侶的疑慮或猜忌,避免不必要的爭吵與誤會,他們願意暫時犧牲個人隱私,以換取關係的穩定與和諧。
- **「清者自清」的信念:** 持此觀點者認為,自己行事坦蕩,沒有任何不可告人的秘密,因此不懼怕手機被查閱。對他們而言,這不是被迫的義務,而是「我確實沒問題」的自信展現。
- **渴望無界限的親密:** 這類人可能嚮往一種幾乎沒有私人界線的關係模式,認為伴侶之間應該完全開放,共享一切,不應有秘密空間。
- **潛藏的不安全感:** 有些人可能因為自身或伴侶過往的感情經歷,對「忠誠」格外敏感,進而選擇這種「零容忍」的方式來確保關係的安全感。
對於這群選擇「認同」的人而言,他們將「交出手機」視為一種預防伴侶出軌嫌疑的手段。他們相信,只要手機內容乾淨,便能證明自己的清白。然而,這樣的做法也存在潛在的風險:如果一方真有出軌意圖,他們可能會轉而尋找其他更隱蔽的通訊方式,或準備「乾淨」的手機以敷衍。真正的信任危機和出軌行為,往往根源於關係中更深層的問題,例如溝通不良、需求長期未獲滿足或情感連結薄弱,而非單純的手機內容所能反映或解決。出軌的原因是多面向的,與是否願意交出手機並無直接關聯。因此,單純透過要求查看手機來建立信任,可能只是治標不治本。
親密關係的多元面貌:這對整個社群意味著什麼?
這項調查結果不僅呈現了個人層面的心理,也對整個社群的親密關係觀念帶來了深刻啟示:
- **信任與隱私的永恆拉扯:** 大多數受訪者選擇「不認同」無條件交出手機,這顯示在現代社會,即使在最親密的關係中,個人隱私權仍然被視為一條重要且應受尊重的界線。這場爭論反映了伴侶間在透明度與個人空間之間,普遍存在的掙扎與平衡需求。
- **關係模式的多元共存:** 投票結果並非一面倒,說明社會上存在著多元的關係模式和價值觀。有些伴侶可能選擇完全的開放與共享,而另一些則更注重個人獨立性與邊界。這提醒我們,沒有一種「放諸四海皆準」的關係準則。
- **溝通與界線設定的重要性:** 這個議題強烈提醒所有伴侶,在關係初期或面臨信任挑戰時,明確溝通並協商彼此對「隱私」與「透明」的期望至關重要。唯有透過開放且真誠的對話,伴侶才能找到最適合彼此的平衡點。
- **重新定義「清白」:** 「以示清白」這句話本身也值得深思。真正的清白與信任,是否真需要透過「無條件交出手機」來證明?大多數人的「不認同」或許暗示著,真正的信任與清白應建立在日常的行為、誠懇的溝通和深厚的情感連結之上,而非冰冷的手機螢幕。
全球視野下的隱私觀:與其他國家的比較
不同國家和文化背景對此問題的看法,確實存在顯著差異:
- **西方個人主義文化:** 在許多強調個人主義的西方國家,個人隱私權和獨立性被高度重視。無條件要求查看手機,通常會被視為一種侵犯個人空間、缺乏信任,甚至是控制欲或情感虐待的早期警訊。這種行為往往被視為關係中存在嚴重問題的跡象,而非正常互動。
- **部分東亞集體主義文化:** 在一些相對集體主義或家族觀念較重的東亞文化中,伴侶之間「共享」的觀念可能略高於西方。有時,基於安全感或對對方「完全歸屬」的期待,可能會對查看手機的行為有較高的容忍度,甚至在某些群體中,這被視為「愛」或「在乎」的表現。然而,即使在這些文化中,隨著年輕一代對個人權利的日益重視,這種觀念也在逐漸轉變。
這項調查結果中,選擇「不認同」無條件交出手機的人佔了大多數,這可能表明在台灣(或至少是該調查的使用者群體),親密關係的觀念正逐漸朝向更重視個人隱私和伴侶間「相互尊重」的方向發展,與西方世界對隱私權的重視有趨同的趨勢。儘管仍有相當比例的人認同完全透明,但主流意見似乎傾向於:真正的信任應該通過日常互動和真誠溝通來建立,而非透過對手機的監控。這也反映了現代社會中,個人邊界感和自我意識的提升。
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