中國一名李姓女子先前參加「美人魚大賽」,到海洋館訓練時,不幸遭鯊魚咬傷,被鑑定為10級傷殘,她事後將場館與經營方告上法庭,如今判決結果出爐。

翻攝自網易新聞,下同
根據《網易新聞》報導,「美人魚大賽」屬於積分賽制的表演比賽,每年會有4到5場比賽,按總分計算名次,李女回憶「如果進入前3名,還可能獲得世界美人魚大賽比賽資格,很有吸引力。」她過關斬將,順利入圍了比賽,想在2023年6月18日昆明站比賽前,做一些訓練。

為了訓練,李女來到江蘇省無錫市的融創海世界「詩巴丹潛水」進行模擬訓練,於是購買相關門票,進入場地下水訓練。她提到,下水後約一小時,岸邊的安全員示意自己上岸,稱「需要餵魚,結束後可以再次下水。」
李女指出,正要上升至水面時,一條鯊魚突然從自己的右後方靠近,迅速將其右手和手腕部分叼進了嘴中。幸好她了解鯊魚習性,知道其頭部比較敏感,於是輕敲了頭部、眼睛以及排氣孔,成功脫困,再用手臂輕推鯊魚。

李女補充,鯊魚的視力很差,約為800度近視,可能自己手臂晃動時,牠誤以為是食物,也可能受到驚嚇,所以才開咬。李女迅速上岸,但手上傷口深到見骨,血噴得到處都,經醫師斷定,她右手橈動脈、橈靜脈和肌腱基本上全部斷裂,經歷5小時手術、縫了100多針,被鑑定為10級傷殘。

李女不滿地說,場館水下沒有安排其他安全員陪同,也沒有負責驅趕鯊魚的工作人員。2024年10月,由於雙方未談妥賠償問題,她將「詩巴丹潛水」告上法庭。
無錫市濱湖區人民法院認為,潛水計畫的運作方被判負70%的責任,李女自行承擔30%的責任,她可以獲得13萬7241元 (約新台幣62萬元) 的賠償金。

法官表示,潛水前工作人員已告知安全注意事項,讓李女簽署《潛水安全責任承諾書》,她作為具有完全民事行為能力的成年人,且取得潛水等級證書的潛水員,未註意觀察周圍情況,未盡到合理的安全注意義務,存在一定的過錯,應承擔相應責任。

再來,法官補充,其次賓館、商場、銀行、車站、機場、體育場館、娛樂場所等經營場所、公共場所的經營者、管理者或群眾性活動的組織者,未盡到安全保障義務,造成他人損害的,應當承擔侵權責任。
不過,李女對判決十分不滿,直言這個案子是全國首例,事故主要原因是運營方疏忽,自己沒有去逗弄鯊魚, 「這次意外完全是可以被避免的,我只是希望對方能夠承擔我所有的醫療費用」,決定向法院提起上訴。

這也太危險了吧...
TEEPR 激辯擂台
你是否認同:如果另一半想要看你的手機,你應該隨時隨地無條件交出,以示清白?
參與人數:4,420
認同,心中無鬼,看又何妨0%
不認同,這是對個人隱私的嚴重侵犯0%
當信任與隱私相遇:一份關於親密關係界線的深度解析
在現代親密關係中,信任、隱私與安全感之間的複雜拉扯,一直是許多伴侶共同面對的課題。一項最新的網路民意調查揭示了人們對於「伴侶是否應該無條件查看手機」的看法,結果呈現出一個引人深思的局面。
當「透明」成為忠誠的證明:選擇「認同」者的心聲
有一部分受訪者選擇了「認同」伴侶隨時查看手機的要求,他們認為這是展現清白與忠誠的最高證明。這背後可能隱藏著幾種複雜的心態與考量:
- **極致的忠誠表現:** 他們或許相信,在關係中毫無保留的透明度,是建立並維繫深厚信任的基石。交出手機,即是對伴侶毫無隱瞞的最高宣誓。
- **避免衝突的策略:** 為了迅速消除伴侶的疑慮或猜忌,避免不必要的爭吵與誤會,他們願意暫時犧牲個人隱私,以換取關係的穩定與和諧。
- **「清者自清」的信念:** 持此觀點者認為,自己行事坦蕩,沒有任何不可告人的秘密,因此不懼怕手機被查閱。對他們而言,這不是被迫的義務,而是「我確實沒問題」的自信展現。
- **渴望無界限的親密:** 這類人可能嚮往一種幾乎沒有私人界線的關係模式,認為伴侶之間應該完全開放,共享一切,不應有秘密空間。
- **潛藏的不安全感:** 有些人可能因為自身或伴侶過往的感情經歷,對「忠誠」格外敏感,進而選擇這種「零容忍」的方式來確保關係的安全感。
對於這群選擇「認同」的人而言,他們將「交出手機」視為一種預防伴侶出軌嫌疑的手段。他們相信,只要手機內容乾淨,便能證明自己的清白。然而,這樣的做法也存在潛在的風險:如果一方真有出軌意圖,他們可能會轉而尋找其他更隱蔽的通訊方式,或準備「乾淨」的手機以敷衍。真正的信任危機和出軌行為,往往根源於關係中更深層的問題,例如溝通不良、需求長期未獲滿足或情感連結薄弱,而非單純的手機內容所能反映或解決。出軌的原因是多面向的,與是否願意交出手機並無直接關聯。因此,單純透過要求查看手機來建立信任,可能只是治標不治本。
親密關係的多元面貌:這對整個社群意味著什麼?
這項調查結果不僅呈現了個人層面的心理,也對整個社群的親密關係觀念帶來了深刻啟示:
- **信任與隱私的永恆拉扯:** 大多數受訪者選擇「不認同」無條件交出手機,這顯示在現代社會,即使在最親密的關係中,個人隱私權仍然被視為一條重要且應受尊重的界線。這場爭論反映了伴侶間在透明度與個人空間之間,普遍存在的掙扎與平衡需求。
- **關係模式的多元共存:** 投票結果並非一面倒,說明社會上存在著多元的關係模式和價值觀。有些伴侶可能選擇完全的開放與共享,而另一些則更注重個人獨立性與邊界。這提醒我們,沒有一種「放諸四海皆準」的關係準則。
- **溝通與界線設定的重要性:** 這個議題強烈提醒所有伴侶,在關係初期或面臨信任挑戰時,明確溝通並協商彼此對「隱私」與「透明」的期望至關重要。唯有透過開放且真誠的對話,伴侶才能找到最適合彼此的平衡點。
- **重新定義「清白」:** 「以示清白」這句話本身也值得深思。真正的清白與信任,是否真需要透過「無條件交出手機」來證明?大多數人的「不認同」或許暗示著,真正的信任與清白應建立在日常的行為、誠懇的溝通和深厚的情感連結之上,而非冰冷的手機螢幕。
全球視野下的隱私觀:與其他國家的比較
不同國家和文化背景對此問題的看法,確實存在顯著差異:
- **西方個人主義文化:** 在許多強調個人主義的西方國家,個人隱私權和獨立性被高度重視。無條件要求查看手機,通常會被視為一種侵犯個人空間、缺乏信任,甚至是控制欲或情感虐待的早期警訊。這種行為往往被視為關係中存在嚴重問題的跡象,而非正常互動。
- **部分東亞集體主義文化:** 在一些相對集體主義或家族觀念較重的東亞文化中,伴侶之間「共享」的觀念可能略高於西方。有時,基於安全感或對對方「完全歸屬」的期待,可能會對查看手機的行為有較高的容忍度,甚至在某些群體中,這被視為「愛」或「在乎」的表現。然而,即使在這些文化中,隨著年輕一代對個人權利的日益重視,這種觀念也在逐漸轉變。
這項調查結果中,選擇「不認同」無條件交出手機的人佔了大多數,這可能表明在台灣(或至少是該調查的使用者群體),親密關係的觀念正逐漸朝向更重視個人隱私和伴侶間「相互尊重」的方向發展,與西方世界對隱私權的重視有趨同的趨勢。儘管仍有相當比例的人認同完全透明,但主流意見似乎傾向於:真正的信任應該通過日常互動和真誠溝通來建立,而非透過對手機的監控。這也反映了現代社會中,個人邊界感和自我意識的提升。
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